一位心理咨询师发表异端的谬论

最近，在某微信群里有一个名叫韩信德的心理咨询师，以基督徒的名义发表了一则信息，这信息看似解释圣经的话语，实在是韩国好消息宣教会异端的谬论。

韩信德引用【希伯来书1章3节】的经文：他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。解释说：洗净了人的罪，是指所有的人，从亚当以来所有人的罪，以后还没有出生的人的罪都已经洗净了。如果再说有罪，就是故意犯罪，是亵渎圣灵，侮辱主耶稣，这罪永不得赦免。信了耶稣——再求主赦免，求主洗净，这人是不信耶稣，不信神所差来的耶稣基督，是在侮辱主耶稣，不是神的儿女。

在这段话中，韩信德提出了几个似是而非的谬论：

1、他认为耶稣在十字架上受死，已经洗净所有人的罪，包括从亚当以来到以后还没有出生之人在内。

韩信德把洗净了人的罪，这人字解释成古往今来所有的人，这显然是错误的。圣经告诉我们：【约3:36】信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”可见，只有那些真心相信接受基督救恩的人，罪已经被洗净，不信的人仍然活在罪中，所以神的震怒常在他身上。

韩信德说所有人的罪都已经被洗净了，这是对真理的无知，因为如果所有人的罪都已经被洁净，那所有的人在神面前都是无罪的，他们不需要信耶稣也不会灭亡了。事实上，希伯来书提到耶稣洁净了人的罪，是指从救主耶稣方面来讲，他救赎的工作已经完成，他已经为所有蒙拣选的人献上了赎罪的代价。但是基督为他死的人，在人类历史上是藉着相信接受基督的救赎才被显明出来的。所以，只有信耶稣的人，才是真正被洁净的人。

2、他认为如果说自己是罪人，就是故意犯罪，是永不得赦的罪。

这是完全违背圣经真理的谬论，因为认识自己是罪人，是蒙恩得救的先决条件。承认自己在神面前是罪人是一种实事求是的态度，因为经上记着说：没有义人，连一个也没有。主耶稣也说过：【路加福音5章32节】我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。如果不承认自己是罪人，就根本无法得着神的救恩。因为【马太福音9章12节】耶稣听见，就说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。同样，无罪的人用不着救主，有罪的人才用得着。只有认识自己是罪人的，才有机会得着拯救的恩典。

切勿轻信广告

3、他认为信耶稣的人如果求主赦免，求主洗净，就是假信徒，是侮辱主耶稣，不是神的儿女。

这也是异端的谬论，因为我们如果不求主赦免，不求主洁净，根本得不着洁净，基督的救恩早就已经完成，赦免的恩典已经预备好了，只等谦卑悔改的人来支取。谁若真心认罪悔改，神就把赦免之恩赐给他。【启示录22章17节说】圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。而罪人白白取生命水的方法，就是藉着承认悔改离开自己的罪恶。罪人只有悔改，才能享受神所赐的赦罪之恩。所以主耶稣说，我来乃是召罪人悔改。

此外，基督徒真心悔改接受基督的救恩之后，如果在生活中犯罪亏欠了神，同样要为自己的过犯认罪悔改，仰望基督在十字架上所成就的救赎恩典，求神洁净我们。【约壹1:9】我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；

所以，保罗提到，面对教会中犯罪的弟兄姊妹，应该尽力去挽回他们：【加拉太书6章1节】弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。这些偶然被过犯所胜犯罪得罪神的人，要重新恢复与神的关系，就必须认罪悔改，仰望在十字架上为他舍命流血的耶稣基督。

再次提醒各位读者，韩信德所传讲的是好消息宣教会异端的教训，一位传异端的心理咨询师，在作心理辅导时，也必定会把异端的谬论传递给人，在医治人心理的疾病时，必将开出错误的药方，也许在表面上也似乎有医治的功效，但必将产生不可估量的恶果，病人可能会因虚假的应许而暂时感到 ，但其结果却要被带到灵魂灭亡道路上去，求神擦亮我们的眼睛，让我们认清假师傅的真面目，远离他们的毒害。

回顾：